太极拳是高级的气功

2012-10-10 作者:佚名  来源:河南健康网论坛 http://www.hnjkw.net 浏览次数:

     太极名师马权友浅谈太极和气功

  太极拳和气功都属于中华民族的瑰宝,对全民健身、增强人们体质和修身养性起着重要的作用。两者有相容的地方,它们在修炼时都强调“放松”和“吐纳”。练习气功是为养生,同时开发人的特意功能,得到人生乐趣。太极拳“放松”、“行气”、“吐纳”与练习气功的“放松”和 “吐纳”是一脉相承的。太极拳与气功,你中有我,我中有你,相互渗透,相互包容。这说明通过练习太极拳,产生的“内功”就是气功,太极拳是高级的气功。但是,太极拳虽包容气功,而修炼的外延更广,除了健身养生、修身养性外,还有以自身产生的内功进行防身御敌的功能。这说明,太极拳既是武术,是文化,是非物质文化遗产,是我国的国粹。

  一、太极拳的放松和行气

  太极拳是以哲学为理论,按照人体生理结构、力学原理,注重圆的运动,使人体各器官的功能得到完善调理,用身体语言体现唯物辩证法的一种至善至美的养身、技击溶为一体的拳法。练习太极拳要求轻轻开始,慢慢运行,内气流转鼓胀,周身放松,浑然不觉,达到“始于无形、归于无迹”的太极状态。

  练好太极拳讲究“沉”,要求全身的力沉到脚底,地上生根。同时,还要在“沉稳”之中体现“轻灵”。“轻灵”是松的表现,松是太极功夫的核心,有大松才有大劲。

  练太极拳主要是强调“内涵”的东西,如果只练外形,那就是“太极操”了。俗话说“内练一口气,外练筋骨皮”。太极拳的要领处处要体现“内外相合”、“内外相随”的特点,也就是说,太极外在的“手足合、肘膝合、肩胯合”的外三合要与内在的“心意合、意气合、气劲合”的内三合相随、相统一。

  太极拳练好了,身上就有明显的“内功”,也就是说,“内劲”的产生主要是通过桩功养气、身体放松、和行拳气沉丹田,增加了自身的内气的结果。正所谓:“吾善养吾浩然之气”。有了内气,就要行气了。行拳走架时,通过“周身放松”、“以行导气”、“以气催行”,结合太极拳的反式呼吸,气撑命门,疏通经络,鼓荡全身,将呼吸和行拳配合起来,达到“动中有静,静中有动,始于无极,归于迹”的太极状态。

  二、气功的放松和吐纳

  气功是一种呼吸的调理、身体的调整和意识的调控,既以调息、调身、调心为手段,达到强身健体、防病治病、长寿延年、开发潜能为目标的一种身心锻炼的方法。

  所谓调息就是自觉控制呼吸,要求呼吸“细、静、匀、长”,逐步达到无声无息的境界。调息的意义在于有节奏地改变着胸腹腔的压力,对内脏起着柔和按摩的作用,从而改善了内脏的血液循环,健身成必然。

  所谓调身就是通过全身的放松,自觉控制身体的姿势和动作。调理立、坐、卧。要求宽衣解带,舒适自然,不拘为束,身正不摇,气贯丹田,后撑命门,呼气提肛,吸气放松,含胸收腹,目半睁视鼻端。

  所谓调心,就是自觉控制意识活动,做到清心寡欲,排除杂念,达到“入静意守”的境界。所谓“入静意守”,就是把注意力集中于体内的丹田和命门,气贯丹田、后撑命门,疏通经络。这种做法是气功产生的主要措施。

  三、太极拳与气功异同

  太极拳体现的是一种文化领悟,是一种境界修养,是一种情操风韵。越是文化领悟有深度,修养境界有高度,情操风韵有大度,其太极拳的修炼境界就越有超然物外的气度。而修炼气功,如果有德性,悟性高,修养好,产生的气功能量也就越大。这和太极拳有共性,是相辅相成的。

  虽然我们说太极拳是一种高级的气功,但客观地讲,太极拳又不能完全等同于气功。太极拳除有和气功同样的养生作用之外,还具有技击防身作用、自我情操陶冶作用和多种有益社会的功能,是一种文化,是气功所不能具有和不能达到的。气功只具有祛病健身、延年益寿和开发潜能的功能和作用。

  太极拳既含有气功内涵,又不全等同于气功的另一特点是,各类气功,修炼成功的对身体

(责任编辑:李炬)